“滞在するとパワーがもらえる場所”　新潟出身の私にとっての長岡は、そんな土地です。

新潟県長岡市は人口約28万人で新潟市に次いで新潟第二の都市です。長岡は、日本有数の豪雪地帯で、昭和38年には市内でも3メートルを超える大雪にみまわれています。これほどまでの雪の量で都市機能を保っているというのは、世界でもほとんど例のないめずらしい土地であるようです。気候的には人々にとって厳しそうなこの土地に、なぜ多くの人口が集まるのか、その秘密のひとつが、私も感じている、人を魅了するパワーだと思うのです。転んでもただでは起きない土地が人を魅了する

長岡のパワーは、長い歴史の中に復興というカタチとして何度も現れます。
幕末に長岡市は一度焦土となりました。長岡は徳川譜代大名の牧野家が治めていた越後長岡藩の城下町でしたが戊辰戦争に巻き込まれます。家老の河合継之助を中心に東北諸藩と奥羽越列藩同盟を組み新政府軍との激戦の末、敗北。そこから立ちあがる原動力のひとつとなったのは、「米百俵の精神」でした。敗北後の藩の窮乏に、支藩から米百俵が与えられましたが、藩政の改革をしていた小林虎太郎が腹を満たすのではなく次世代の育成のため教育費にあてたという話し。この精神は長岡の気風となって生きているのです。

昭和20年、太平洋戦争末期に、長岡は大きな空襲にあい市街地の約8割が焼け野原となりました。それでも空襲のなかった新潟市に次いで2番目に大きい都市にまで復興したのです。

記憶に新しいのが2004年の中越地震。マグニチュード6.8の大地震はとくに山古志地区をはじめとした中山間地域が甚大な被害を与えました。しかし、そこからの復興が見事であったと思います。長岡の復興は、壊れたものを元に戻すだけでなく、復興に向けた活動の中で生まれた人と人のつがなりを、新しい今までと違った未来づくりのパワーとしているからです。

例えば、長岡に縁もゆかりもない部外者と組んで地元集落行事を行ったり、ツーリズム事業、農作物の直売所や農家レストランをはじめたりしています。復興のためにやって来た部外者をうまく長岡に取り込んでしまっています。これは、長岡の人々の転んでもただでは起きない底力なのだと思いますが、復興活動に訪れた人々が、ころっと魅了され自分から居残ったという状況もあるのではないでしょうか。

中越モデルの復興活動

復興支援員による人的支援等の活動をしている公益財団法人 山の暮らし再生機構（以下、山の暮らし再生機構）で働く佐々木康彦さんも、まさにそのひとり。静岡出身で大学院卒業後タイのNGOでスラム改善活動に従事していました。帰国後は東京の都市計画コンサルタントとして働いていましたが、その時起きた中越地震の復興計画策定のため長岡を訪れました。復興計画策定が終了した後も、地震からの復興に関わり続けるため会社を退職し、長岡をはじめとした中越地域の地域づくりに現在も取り組んでいます。3年前からは長岡県山古志地域に住まいを移し、仕事以外に山の暮らしも同時に楽しんでいるとのことです。

佐々木さんらは、復興の過程で、前述のような新しい取り組みを入れて地域づくりをしていく復興活動を、「中越モデル」と呼んでいます。2011年3月に起きた東日本大震災で、まだまだ復興の進んでいない地域が東北には多数あります。こういった被災地に活かせるモデルであるとして、これを伝えていく活動も行っています。

山の暮らしをあきらめず、次世代に引き継ぐ

山の暮らし再生機構では、「中山間地域再生への創造的な取組みを通じた持続可能な中山間地域の形成」を目指しています。中山間地域の多い長岡には、日本の原風景を思わせる場所が多く、住民は自然と寄り添って暮らしています。そこには、美しい空気と水に恵まれた田園で育まれた米や野菜があり、美味しい酒もあります。当たり前のように生産者の顔が見える安全な食材を食べ、山で子どもを育てている母ちゃんが伝統料理を受け継いでいます。守られ続けてきた独自の伝統文化も現在に生きています。

例えば、山古志の闘牛。山間の豪雪地帯の棚田で荷物を運搬したり、田畑を耕作したりするときに、足腰が強く、寒さや粗食に耐えられる闘志にあふれる牛は貴重な働き手だったといいます。大切な牛とともに暮らしてきた人々は、牛の角突きを神様へ奉納する行事として行ってきました。一説では千年ともいわれるこの伝統行事は、地元の誇りとなっています。

それから栃尾の油揚げ。今では東京都内でもあちこちの居酒屋メニューに登場するこれは、「とちおのあぶらげ」と、わざわざ地名が付けられるほどプレミア感のある油揚げです。大きさも味も日本一と言われるこの油揚げは、200年以上長岡市栃尾で伝統的に食べられてきた食材です。

このような地域が、中越地震で最も被害を受けたのですが、そのことで地域の人たちがあらためて気づいたこともありました。「山で生きる、たくましい住民」がいかに魅力的で、いかに尊い存在であるかということです。そこで山の暮らし再生機構では、山の暮らしをあきらめず、次世代に引き継ぐために、山の知恵・山の食・山の掟などを山の人から学ぶ場「ながおか くらしのクラス」を開催しています。

とちおのあぶらげ

都市と山、どちらも楽しむ暮らし

とはいえ、「山の暮らしを引き継ごう！」と言われても、ほいほい実行できる人は極めて稀だと思います。「狭い家、都会のコンクリートジャングルから脱出したい！」「自然の中で豊かに暮らしたい！」。そう思って田舎に移住する人も増えてはいますが、直面するのが、仕事の問題。「山でのんびりは幸せだけど、結局食えねえし……」なんてことにも。長岡はちょっと違うようです。前半で述べたように、長岡は新潟第二の都市。職場となるような企業も多く、人材は求められています。山の暮らしができる山間地域から市街地までは、車で30分程度の距離。つまり、”都市の働き方をしながら、山で暮らす”というジキルとハイドのような二重生活が簡単にかなう環境が整っている地域のひとつなのです。
しかもですよ、東京から長岡までは上越新幹線で1時間半。打ち合わせがあっても日帰り出張が楽々できる距離なので、フリーランスで東京の仕事をしながらの生活もできるとのこと。佐々木さん曰く
「晴耕雨読もよし。趣味に時間をさくもよし。豊かな自然のなかで子育てするもよし。新たな働き方を探すもよし。長岡では自分のライフスタイルを実現するための時間と場所をつくることができます。」

なるほど。そう考えると、移住とまでは意気込まなくても、ちょっと生活を変えてみたいと思っている人にも、手の出せる話しになってきますね。

越後長岡くらしのダイニング開催

さて、山の暮らしをちょっと知ってみたいと思ったあなた！　知れる機会があります。冒頭でお伝えした「ながおか　くらしのクラス」が8月28日に東京で開催されます。今回は「越後長岡くらしのダイニング」というタイトルで、実際に暮らしている人の生の声を聞いたり、地元の食材をみんなで食べたりと、地域の魅力に肌で触れることができるイベントのようです。10月には、 参加者の意見を元に長岡暮らしを実際に体験できる東京発着のお試し居住ツアーも計画しているようで、興味のある人は、ちょっと顔を出してみてはどうでしょうか。（ここだけの話し、うまい地酒もいただけそうですよ。）

昨年の様子

･････････････････････････
こちらのイベントは終了しております。

《　越後長岡くらしのダイニング　》

日時：8月28日(金)　19：30～22：00
場所：いいオフィス　東京都台東区上野2-18-7　共同ビル3F
定員：30名
参加費（当日）：2,000円（フード・ドリンク付き）

今回のくらしのクラスでは、雪国長岡の多彩な食文化魅了され、農産物加工会社nature farmしまだを立ち上げた島田夫妻（40代、移住歴20年）をゲストに迎えて、山で暮らす楽しみ、難しさなどを語っていただきます。19：30　山の暮らしトーク
20：30　長岡の食と酒で交流会
イベント詳細はこちらから！

参加お申込み方法：お名前、参加人数、住所、電話番号、Ｅｍａｉｌ、特に聞きたい話の内容等をご記入の上、郵送、電話、ＦＡＸ、もしくはEメールにてお申し込みください。定員になり次第締め切らせていただきます。
お問合せ先：公益財団法人　山の暮らし再生機構（担当：佐々木）
〒940-0204　新潟県長岡市大手通1-4-11　水野ビル3Ｆ
ＴＥＬ：0258-30-1213　　ＦＡＸ：0258-30-1205
Ｅｍａｉｌ: info@yamanokurashi.jp

【HP】山の暮らし再生機構
【FB】くらしのクラス　フェイスブックページ

（写真、情報提供・山の暮らし再生機構／文・黒川豆）

〜以下、「あば村宣言」HPより〜

村じゃなくなったあの日から約10年
幼稚園休園、小学校閉校、役場縮小、ガソリンスタンド撤退…
押し寄せた逆境の中、住民たちが立ち上がる

・あば村宣言とは

合併から10年、いま再び村がはじまる

岡山県阿波（あば）村は平成の大合併の流れの中、
平成17年に津山市と合併し115年続いた『村』はなくなりました。

それから10年。

合併当時700人だった人口は570人にまで減り、
140年の歴史のある小学校は閉校、幼稚園は休園、
唯一のガソリンスタンドも撤退、行政支所も規模縮小…。
まさに『逆境のデパート』状態となってしまいました。

しかし、このような逆境の中でも未来を切り拓く挑戦が始まっています。
地域住民が設立したNPOは、住民同士の暮らしの支えあいや
環境に配慮した自然農法のお米や野菜づくりに挑戦しています。
閉鎖されたガソリンスタンドは住民出資による合同会社を立ち上げ復活させます。
エネルギーの地産地消を目指し、地元間伐材を燃料にした
温泉薪ボイラーの本格稼動も始まりました。
こうした取り組みの中で地域住民に留まらず、地域外からも協力者や移住してくる
若者も増え始め、私たちは自らの手で新しい村をつくることを決意したのです。

この度、私たちはここに「あば村」を宣言いたします。

自治体としての村はなくなったけれど、新しい自治のかたちとして、
心のふるさととして「あば村」はあり続けます。

周りは山だらけ、入り口は一つしかない「あば村」は不便で何もない場所かもしれません。
しかし、「あば村」には人間らしく生きるための大切なものがたくさんあります。
このあば村の自然と活きづく暮らしを多くの方々と共有し、守り続けていくこと、
そして子どもたち孫たちにこの村での暮らしや風景を受け継いでいくことを決意し、宣言いたします。

合併から10年、あらたな村の始まりです。

2014年４月　　　あば村運営協議会　会長　小椋　懋

〈挑戦プロジェクト〉

・住民の、住民による、住民のためのガソリンスタンド

住民の、住民による、住民のためのガソリンスタンド

2013年春、住民の生活を揺るがす一本の電話が鳴りました。その内容はJAからガソリンスタンド撤退の知らせだったのです。。。

田舎の生活では自動車は住民の脚として必須で、あばからガソリンスタンドがなくなれば近くて往復20kmの距離を走らなければ燃料のガソリンが買えなくなってしまう。中にはバイクしかないお年寄りもいるし、何と言っても冬場の暖房器具で使う灯油を買うのも一苦労となってしまう事態でした。

住民の生活をいかに守るか、全住民に対して存続への聞き取りを実施したところ、全住民の7割（特に高齢者の方々）が「ガソリンスタンドを残して欲しい」と望んでいることが分かりました。同年秋から具体的な存続のための運営方法が協議され、そして出した結論が「自分たちの手で続けていく」ため住民出資の合同会社設立だったのです。

社員134人　住民会社「あば村LLC」設立

2014年2月6日『合同会社あば村』が設立されました。社員はあばに住む住民134人。岡山県北では大きな企業と言えます。自分たちの手で存続させていく意識を忘れないためにも、出資者全員が社員である『合同会社（LLC）』という会社形態を選び、法人が設立されました。

しかし、現実的にはガソリンスタンドの経営は決して楽観視できるものではありません。厳しい利益率の中で運営すること、3年後には地下タンク改修工事が必要になることなど、不安要素は決して少なくはありません。

そうした状況でも『合同会社あば村』が担う役割に対する希望もあります。2012年から実証実験が始められ2014年度から本格スタートする『木の駅プロジェクト』の運営と間伐材の商品化事業、ガソリンスタンドに併設されたJA事務所を活用した物販事業やコミュニティスペースづくりなど、住民会社ならではの住民が望むサービスを事業化する取り組みも進められています。

そして、こうした民営事業を通して若者の雇用を生むことで広がる可能性へも期待しています。地元住民だけではなかなか気付かないあばの魅力を外からのIターン者の視点を取り入れることで、より魅力的な地域づくりに繋げていくこともこの会社の重要な役割になります。
私たちの挑戦はこれから始まります。

・エネルギーの地産地消

地域の94パーセントを山林が占め、そのうち、スギやヒノキの人工林は約80パーセントのあば。これまでは木材の価格が下落しているため、間伐した木の多くはそのまま山に放置されたり、そもそも間伐も行わず山が荒廃してしまう状況になっていました。
そんな日本中で起こっている問題に対して、発想の転換から生まれたのが『木の駅プロジェクト』です。
価値がないと思われてきた間伐材を「集めて・破砕処理し・地元で消費する」仕組みは、まわりを山で囲まれたあばには、うってつけの取り組みとなりました。

仕組みは、まず地元山林所有者（山主）によって、間伐材が集積場（木の駅）まで運ばれます。運ばれた間伐材は、チッパーで破砕処理され、あば温泉のボイラーの燃料として使われます。化石燃料ではなく間伐材を燃料として使うため、二酸化炭素の排出量の抑制効果が見込まれ、環境に優しいエネルギーとなります。また、間伐材はあば地域の商店などで使える地域通貨「こもれび券」と交換されるため、地元の山主さんは間伐材で温泉にはいったり地域で買い物することができます。
切り捨てられたままで、価値のないものとされていた間伐材が、商品に生まれ変わり地域の経済も活性化させる役割を果たすことができるようになります。

2012年から実証実験として取り組みを始め、2014年度から本格的に実施された『木の駅プロジェクト』。今後は間伐材を持ち込める地域をあば以外にまで拡大して集荷量を増やし、一般家庭向けの薪に加工して販売するなども計画しています。

・古里を未来につなぐため、できることから始める

人口減少と少子高齢化が続くあばでは、住民たちの間に「古里を残していくために、何とかしなければ。今、わたしたちが動き出さなければ、手遅れになってしまう」という意識が芽生え始めました。そして話し合いを重ねた結果、源流があり、森や豊かな自然とおいしい空気など、山奥の行き止まりの場所だからこそ残された里山の風景と古里を未来へつないでいこうという思いでまとまりました。そうして、環境（エコロジー）を切り口として村（ビレッジ）の再生を目指す『エコビレッジ構想』がまとまったのです。
『住民同士の支え合い』と『環境に配慮した暮らし』をテーマに自分たちのできることから活動を始めようと、現在では『外出支援や除雪作業』『アヒル農法や有機農業』『木の駅プロジェクト』を中心に地域づくりが行われています。

あばの基幹産業でもある農業を持続させるため、地元の生産者さんたちが育てた農作物を地域内の「あば食堂」や「あば温泉」直売所や、住民企画イベント『まるごとかじり市』で提供しています。そして有機無農薬栽培の野菜やお米は「囲炉裏焼き あなみ」が仕入れて料理を提供する仕組みで無農薬栽培の普及活動も行われています。

交通が不便な土地だからこそ残された自然と里山風景を、未来の子どもたちにも残していくため、あばの魅力を多くの人に伝えていく活動がこれからも必要となってきます。今後も畑で採れた野菜をその場で食べられるイベントなど、あばに訪れることで、里山の魅力を体で感じられる催しを開催していく予定です。

〜村の広報担当・坊さんからのメッセージ〜

村の広報役、ぼーくんです！！あば村には守られて来た美しい自然と文化があり、そこから村人が新しいチャレンジを始めています。みなさまのご来村を心より御待ちしております！

（文・写真・図版　あば村宣言HPより転載）

【HP】あば村宣言
【FB】あば村宣言

常陸太田市里美地区には、清らかな水が生まれる場所があります。
しかし、それもいつかは失われてしまうかも知れません。
清らかな水を残していくために、
里美の水のＰＲ活動＝伝える
イベント・ワークショップ＝学ぶ
環境保全活動＝育む
を継続的に行っていきます。
それが、里美の水プロジェクトです。

◆里美の水プロジェクトのロゴマーク

プロジェクトのロゴマークの意味は、当プロジェクトのテーマである「水」を示し、里美の「S」を川（水）の流れに見立てています。里美地区の山々には水の生まれる場所・源流があります。その山から私たちの住んでいる場所に流れてくる様子を図形化したのが「S」の部分です。また、この「S」の部分は里美珈琲のラベルにも背景として使用しています。

◆水のCafe in vol.4 里美高原でのワークショップ

『秘密の小川で遊んじゃおう・学んじゃおう』と題し、2014年8月3日、若駒釣り堀センターに隣接したプライベート・リバーにて魚のつかみ取りや川遊びをしながら水辺の生き物と川の水の関わりについて学びのワークショップが開かれました。
当日は、多くの子供たちが川を泳ぐ魚の手づかみに挑戦しました。
「お母さん！！捕まえたよ。」「○○チャン　写真写すまで待ってて～」「あっ。逃げちゃった」など数々の楽しい親子の会話を聞く事が出来ました。捕まえた魚は、釣り堀センターにて焼いていただき参加者の昼のおかずとなりました。同時に、川の脇では「川の生き物観察会」が開かれていました。子供たちが川の生き物を捕まえた後、インストラクターによる昆虫の説明が行われ捕まえた昆虫がきれいな水に生息している事を丁寧に教わっていました。
子供たちは今回のワークショップを通じて、大きくなっても川で遊んだ記憶、そして里美の水がきれいである事を記憶に残す日になったのではないかと感じました。
この様に「里美の水プロジェクト」では体験イベントを通して、水について学びます。遊びだったり、実験だったり、環境問題だったり。水をテーマに、子供から大人まで楽しめる。それぞれが水について思いを抱く機会を作ります。

◆水を味わう

多くの方に里美の水を知って戴くためには、味わってもらうのもよいのでは？
という想いから、里美の水に合わせて特別にブレンドしたアイスコーヒー「里美珈琲」を開発しました。
柔らかく、甘みのある里美の水を多くの方に知って戴くため、里美地区のお隣、矢祭町の珈琲香坊さんに、里美の水を使ったアイスコーヒーを作ってもらいました。　現在、常陸太田の多くの店にて販売をしております。

◆今後の展望

水に憧れ、13年前常陸太田里美地区の旧里美村に移住し酒造業に蔵人として従事することが、水に携わるきっかけでした。
酒造りにおいては、米を洗う、米を浸清する、仕込みをする、布を洗う、道具を洗うと各工程においては水は欠かせません。
ある時、蔵元より「良い水を得るには 、良い森をつくる事。良い森をつくるには良い人をつくること。」と伝えられ環境教育の大切さを教わりました。
「水を育むには森を育む、森を育むには人を育む」里美の水プロジェクトの活動の根底にある思いを世代を超えて繋げていく事が、水の生まれる場所里美を守り続けていけるのだと信じこれからも活動していきます。（代表者　岡崎）

（文・写真　里美の水プロジェクト）

【FB】里美の水プロジェクト

ライフスタイルが多様化する中で、田舎暮らしや「二地域居住」という考え方に価値を求める方が増えている一方で、流通、交通、ネットなどの環境整備も相まって、馬場さんのように「平日は都心部で働き、週末は田舎で過ごす」という二地域居住が注目されています。
「都会」とか「田舎」とか壁をつくるのではなく、それぞれの良いところ、不便なところを上手く活用しながらライフスタイルに落とし込んでいく、そんなポジティブな生活を家族、そして地域の人々と一緒につくっていけたら豊かですよね。

そんな馬場さんが理事長を務める「NPO 南房総リパブリック」の活動を紹介します。（和田）

〜以下、文・写真「NPO 南房総リパブリック」HPより〜

【NPO 南房総リパブリック】
☆設立にあたって

南房総は、東京から車で約1時間半あれば行くことのできる、もっとも近くて奥深い、自然豊かな「田舎」です。
昔から変わらぬ美しい里山が広がり、温暖な気候により農作物が豊富につくられ、農家の人たちの手が入ることによって守られている多様な生きものの生きられる環境があります。

私たちNPO法人南房総リパブリックは、人間を含めた生きものの営みがひとつながりで循環している里山環境の豊かさを未来に残すことを目指し、また都市に暮らす人々と南房総の里山とをつなげることを目指して現在、以下の活動をしています。

１．大人もこどもも自然を深く学び、体感する「里山学校」
２．自然の中で場づくり、ものづくり、関係づくりをする「三芳つくるハウス」
３．南房総からの直送野菜をつかった料理やお菓子をお届けする「洗足カフェ」

ーーーーーーーーーーーーーーーーー

都市居住者にとっては、自然いっぱいの子育て環境は憧れです。価値観の多様化を背景に、公園などとは桁違いのスケールの自然がある里山環境などで子育てをしたいと強く願う人は年々多くなり、今や「老後の田舎暮らし」ではなく「子育て中の田舎暮らし」を求めて里山物件を探す若い世代も少なくありません。
一方で、憧れられている里山地域は、いくつかの大きな問題（農家の高齢化、跡継ぎ問題、耕作放棄地の増大など）を抱えています。里山環境を維持し続けるには、今まで農村を支配しているシステムだけは適応しきれなくなっており、またその地域の中だけで問題を解決するのは大変難しくなっているのが現状です。

実は、この二つの問題は、相互補完的な関係にあります。里山という環境を都市居住者に提供することができれば、将来の担い手を失った里山はその景観を維持するための人材を確保することになりますし、自然環境の中で子育てしたいと考える人々からの目線によって、本来里山がもつ大きな魅力が再発見されることにもなるはずです。
上記の視点を軸に、わたしたちは、里山と都市生活者のコネクターとしての役割を果たすことを考えます。南房総という都心から最も近くて深い田舎で、都市生活者に「平日東京／週末田舎」というライフスタイルを提供するとともに、耕作放棄が進む南房総の農村再生を目指します。また、都市と農村など地域間のヒトの交流・物流を深め、二地域間のコミュニティの活性化を促します。
ある環境を否定し、ある環境を肯定するのではなく、互いの地域の得意を引き出し合うことで、社会全体の中で里山環境の価値を高めていく。このようなシステムを構築することを目指します。

☆活動内容

・里山学校
都心から一時間ちょっと、という距離にある南房総の里山には、驚くほど豊かな自然があります。普段、野遊びすることのない都会暮らしのこどもたちや、生き物大好きなこどもたち、そして自然の中だとこども以上にこどもらしいオトナたちのために、生き物や自然に詳しい専門家リーダーとした里山体験学校を季節ごとに開催しています。自然を楽しむための知識があれば、里山遊びの中での驚きや発見は2倍、3倍に増えるのです。
自然に触れ合い、自然の恵みを食べ、自然のしくみなどを深く体感する経験により、日常の暮らしまでもがぐっと豊かに感じられるようになることを願っています。

・市民農園
主に都市居住者を対象に、農業指導付きの市民農園を開催。みんなで耕し、皆で収穫し、大変な農作業を楽しく行うとともに、子育ての場としても提供しています。

・コミュニティカフェ活動
洗足商店街のはずれの一角に、地域の方が気軽に集まれるカフェ「洗足カフェ」をオープン。
洗足カフェは、地域の人が誰でも気軽に足 を運べる居場所、特に、カフェに行きづらいご年配の方や小さいお子様連れの方にもゆっくりしていただける場所にしていきたいと思っています。自発的な市民による地域住民のためのカフェです。
地域の方の希望もお伺いしながら、カフェを通して地域の高齢者や子育て家族が、便利で楽しく、充実した生活を送れるような工夫をしてい きたいと思います。

☆「二地域居住」という提案
平日は都会で働き、週末は田舎で過ごす。そんな「二地域居住」の実践者であり、「NPO 南房総リパブリック」理事長の馬場未織さんが、旅行や別荘暮らしとは違う、もうひとつの「日常」を綴った『週末は田舎暮らし～ゼロからはじめた「二地域居住」奮闘記～』。東京生まれ、会社勤め、共働き、子供3人。「田舎素人」の一家が、都会と里山の往復生活を通して見つけた、無理をしない豊かで新しい暮らし方の提案本。

馬場未織さん著書『週末は田舎暮らし～ゼロからはじめた「二地域居住」奮闘記～』

（文・写真「NPO 南房総リパブリック」HPより）

【HP】NPO 南房総リパブリック
【FB】NPO 南房総リパブリック
【ブログ】南房総リパブリック！
【HP】洗足カフェ

有名な観光スポットをまわるのも楽しいけれど、その土地の普段着の暮らしや風景をみるのはもっと楽しい。地域に住んでいる人との出会いをきっかけに、地元のならわしを教えてもらったり、手しごとに出会えたり、隠れた里山風景に踏み入ったりする出会いは格別です。
そんな出会いや体験を提供できたら良いなあという思いで、京都府のまんなか美山町（南丹市）で、連続体験プログラム「美山DOORS」がはじまりました。

美山といえば、「かやぶき集落」。町は東西南北にひろがっていて、西から東まで車でも40分もかかります。東は「美山のチベット」西は「美山のハワイ」と言われるほど、気温も違います。

〈体験プログラムについて〉

☆おこめをつくる＋野良じかん
無農薬有機栽培のお米作り「おこめをつくる」で世話人をつとめるのは、地元・岩江戸に住む小崎淳一さん。小さいころから養鶏や農作業をマスターし、機械にも強い、カゴも編める、炭窯もつくれる、なんでもできる方です。
毎回、お米づくりの作業を教えていただき、その前後に地元の風景や暮らしに触れられる「野良じかん」があります。最終回の稲刈りでは、稲刈り後に、田んぼの稲わらをつかって「しめなわ」づくりも教わることができます。

☆野人とともに、里山をクリエイティブに体験する
美山には野人もいる！ということをききつけて行ったのは、美山の東部にある田歌で、アウトドアや山村体験、ジビエ料理を楽しめる「田歌舎」さん。
代表の藤原誉さんは、アウトドアガイドから農業、大工と何でもこなす上、狩猟女子旅行や川ガキ旅行といったユニークなツーリズムや、移住希望者向けのツアーを企画する「（株）野生復帰計画」の取締役もつとめている。野人という意味を超えそうな方です。
１泊２日のプログラム「野性復帰入門」では、藤原さんから野人のエッセンスをいただきつつ、フェルデンクライスメソッド（＊）指導者の小林三悠とともに、野性をほりおこすスペシャルプログラムを実施します。小林さんも「シェアマウテン」なる活動を美山ではじめており、これからの動きが気になります。

福島県の奥会津地域にある山間部の村「昭和村」。

懐かしい田園風景、あたたかな人、湧き出る清水……

誰もが懐かしく感じるこの村に「故郷ができた」と思って何度でも足をはこんでもらいたい。そんな想いが広がって、築180年ほどの古民家ゲストハウス【とある宿】はオープンしました。

ぼーっとすごして　温泉につかるのもよし。連泊して自然散策にあけくれながら、村の人とおしゃべりに花を咲かせるのもよし。なんにもないから、何か感じるこの村で自分なりの村時間をすごしてみませんか？

◆日本の田舎って素敵！

その昔、ベトナムを旅していたら、１階がカフェと旅行会社になっていて、２階が宿泊スペースになっている安宿（ゲストハウス）街をみつけました。こんなの日本にあったらいいのにな……。とぼんやり思い描いたのは学生時代。

旅の企画がしたいと海外の旅行会社に入るも、担当エリアが秘境だったこともあり、人とのふれあい重視の企画はなかなかできず。海外にばかり目をむけていたので、もっと日本を見てみよう！　と会社を辞めて四国八十八か所めぐりに行ってみたら、人の温かさ、田舎の懐かしさにもうすっかり日本にはまってしまいました。

「日本の田舎って素敵。」

知人にそんなことを伝えると、昭和村に来ない？　と誘ってくれたので、初めて昭和村を訪れたのは、2009年の春。ぷらーっと散歩していたら、よくわからない不思議な草が干してある。「これは何の草ですか？」とその家のおばちゃんに聞くと、おばちゃんは「あがらっしぇ～」とお茶を出してくれました。お茶の次にお菓子がでてきて、そして最後にはアイスクリーム……。 帰りのバスでは、運転手さんが蕨をくれたり、湧水のところでとめてくれたり……。

なんって、魅力的な村でしょう。

そんな温かい出来事もあり、「人と人が交流する旅」をつくるには、実際に旅先に住まなければできないんだよな。との想いもあって、2010年の春に 移住を決意しました。

「人はもう観光地への旅はしない、人は人に会うために旅をするんだ」

と恩師の方が言ってた言葉。しみてます。

とある日の夕暮れ時

◆「あがらっしぇ〜」

昭和村で村の人と交流しながら滞在してもらって、参加者が「来てよかった。楽しかった」っていってくれて、村の人も「楽しかった、またやろう！」とか「今度はこれをやってみたらどうかな？」って言ってもらえるようなきっかけ作れたらいいな。そして、参加者が「ああ、また昭和村の　ばあちゃんに会いたいな。あの人元気にしてるかな」と思い立った時に気軽に村に来れるような、そんな仕組みつくれたらなあ……。

この宿は２０１１年９月にオープンしました。まだまだ歩み始めたばかり。
きっかけづくりは少しずつ、少しずつ形になってきています。
小さな過疎の村でも、人が来る魅力が詰まっていること、村内外に発信していきます！

とある宿にあがらっしぇ～。

天井の高い神棚の部屋。ここで、ちいさなイベントを行ったりしています。

糸車の部屋（客間）

左／餅つきの時に大活躍の「本気の臼と杵」
右／蒸し釜戸。美味しい～ご飯炊いてます

 （文・古民家ゲストハウス　とある宿HP・FBより転用　写真・五十嵐和博、古民家ゲストハウス　とある宿HP・FBより一部転用）

【HP】古民家ゲストハウス　とある宿
【FB】古民家ゲストハウス　とある宿

「種継人（たねつぎびと）の会」は、「人類の共通財産である地域に残る固有の作物「在来作物」を引き継ぎ、多様で豊かな食と農の文化を活き活きと継承し、世界へ向けて発信してゆく。」ことを目的に活動しているグループです。メンバーは生産者だけでなく、地元の商店主や食品製造に関わる職人さんなど、多様な構成員です。

常陸太田市には2013年現在、20種類以上の在来作物が現存しています。立派に常陸太田市の看板作物として生産されているものもある一方で、そのほとんどは高齢の方が細々と自家用に栽培しながら、種を守ってきたものです。これらの作物は栽培を引き継ぐ人がいないまま、地域から姿を消しつつあります。

在来作物は、収量が少ない、そろいが悪い、病気に弱い、など、品種改良された現代の作物よりも作りづらいものが多く、営利栽培には向かないと言われています。一方で、世界的に作物品種や食の単一化が進み、遺伝資源や、地域固有の食文化の源としての在来作物の価値が見直されています。また、栽培している方に伺うと、美味しいから作り続けてきた、との声を多く聞きます。

私達「種継人（たねつぎびと）の会」は、在来作物が持つ魅力を、生産者だけでなく地域で共有してゆきます。ただ種を守るだけではなく、時代にあった食べ方や商品開発、品種改良など、地域や全人類の財産として在来作物を受け継いでゆけるよう、様々な活動を展開してゆきます。

〜常陸太田市に現存する在来作物の一例〜

・油菜 金砂郷在来（油用）

《地区》金砂郷地区
《集落・地域名》茨城県常陸太田市中利員町
《種類別》油菜
《特徴》昭和初期より油採取用として栽培されてきた。
《食べ方・使い方》菜花(つぼみ)を食べる。昔は菜花を摘むと種ができるのが遅くなるので、あまり食べなかった。
《由来》昭和初期におじいさんが油絞りの生業を初めて、その当時からの物だと思われる。昔は田んぼと二毛作で油菜を作っていたため、谷津田に自生している物もある。

・こんにゃく 持方在来

《地区》水府地区
《集落・地域名》茨城県常陸太田市上高倉町持方集落
《種類別》こんにゃく
《特徴》他品種に比べ香りや味が濃厚。色も他品種に比べてピンク色混じりで、黒っぽく少し硬い。
《食べ方・使い方》煮漬物、天ぷら、刺身こんにゃく、保存食など。特に刺身こんにゃくは各家庭で食べ方が違う。
《由来》4代以上前(100年ぐらい前から)地域で育てられている。昔から日々の食卓はもちろん冠婚葬祭の席に欠かせない食べ物だった。一時期中国産のシナ玉を栽培していた時期もあったが、糊が弱いため再び在来種に切り替えて育てている。貴重な在来種のため、普及所(県指導機関)に大切に種を守って下さいと言われた。

・ホウキモロコシ

《地区》常陸太田地区
《集落・地域名》茨城県常陸太田市下河合町
《種類別》雑穀
《特徴》河合地区で300年ほど続くほうき作りの原料。いわゆるコキアとは全くの別種で、イネ科のモロコシの仲間。
《食べ方・使い方》穂先を脱穀し、茹でてから乾燥してほうき作りに使う。残りの茎葉は畑にすき込むと土作りになる。
《由来》以前は河井地区に数系統の品種が残っており、家やほうきの種類によって使い分けられていたが、現在は横山家に伝わるこの品種のみ。

・里川カボチャ

《地区》里美地区
《集落・地域名》茨城県常陸太田市里川町里川地区
《種類別》カボチャ
《特徴》皮がピンク系(オレンジ)色、ホクホクとした食感。栽培地域が標高500～800mの高地のため、甘みが強い。
《食べ方・使い方》一般的に煮物が多いが最近は加工品も増えている。
《由来》里川カボチャは里川(岡見)系の在来カボチャとして昭和30年頃から里川地区で自家採取を繰り返し栽培されてきた地域特産野菜の一つである。「里川の土手カボチャ」として、長年自家採取を繰り返したことにより、原種が失われつつあったが、町会が中心となり原種の復活に取り組んでいる。

（文・写真　種継人の会HPより転載）

【HP】種継人の会

〈こずえのゆきのご紹介　WHAT’S KOZUE〉
「なにもない。が、ここにある。。」
古民家ゲストハウス梢乃雪は、長野県小谷村に建つ築年数不明日本家屋「屋号栗元」にて、2011年4月より運営が開始されました。人々の「田舎の第二の家」をコンセプトに持ち、田舎生活や農業体験等、ゲストハウスでありながらも独自のスタイルを追求しております。

〈こずえのゆきでできること　その１〉
田舎・自然体験「本物は、ふれるもの」
梢乃雪は田舎のど真ん中に建つ家です。村の方は「自然の中に人間が住ませてもらっている。」とおっしゃるくらい自然が豊かな場所です。この大自然のフィールドで、ゲストの皆さんには自分自身が「やりたいこと」をしていただきます。それは、畑だったり、田んぼだったり、薪割りだったり、川遊びだったり。自然の中で、こどもの様に。楽しい！！　と思えることを、やりたいことをしていただきます。決められた時間や、決められた場所や、作りこまれたものではない時間を、梢乃雪や小谷村で楽しんでいただきます。自分の直感で。自分の感触で。ふれてみる。みてみる。きいてみる。

〈こずえのゆきでできること　その２〉
なにもしない。を謳歌する「ひたすらのんびりな田舎時間」
我が家にはチェックアウト時間がありません。だから、日が暮れるまで自然と遊ぶも良し。泥んこになって走り回るも良し。もちろん、ただ、縁側で。芝生の上のハンモックで。「なにもしない。」という時間を過ごすことも素敵な時間です。木漏れ日の田舎時間。鳥や風や、自然の中のたくさんの音の中で、目を閉じて耳を傾けたり。本を読んだり。考え事にふけってみたり。忙しく過ぎる毎日の中で、少しだけ自分と向き合うことのできる時間になることだと思います。振り返ること。立ち止まること。未来を見つめること。少しだけ、違った自分に出逢えるかもしれませんね。

〈こずえのゆきでできること　その３〉
遊びと交流「遊ぶ。囲む。輪ができる。」
梢乃雪の最大の魅力、それは「人」です。宿に住まうスタッフや、一緒に時間を過ごすゲストや地域の人達です。共同で料理を作り皆で夕飯を楽しむことをルールとしている我が家では、全員が同じ目線で向かい合って話をして、お酒を飲みます。囲炉裏で湯気のたった鍋を囲む。大きなたらいの素麺をすする。旅の話や仕事の話。お酒が進むと悩みや人生相談など。小谷村で出逢った知らない人々の輪ができる。皆で遊んで、じいちゃんの家に行って、川に行って、畑に行って、山に登る。やりたいことを、やりたいように、やりたい人と。立場も、年齢も、国籍も無しにして。一緒に酒を飲み、遊ぶのです。

（文・写真　梢乃雪）

梢乃雪【HP】http://kominkasaisei.net/
梢乃雪【FB】https://www.facebook.com/kozuenoyuki

岐阜県郡上市にある「郡上八幡自然園」に訪れた子供たちを対象にした、自然体験活動を支援するボランティアグループ「メタセコイアの仲間たち」（1999年設立）の一事業として、2009年度に始まった「猪鹿庁」。中山間地での里山保全活動を軸に、里山と関係を持つ多くの人たちと繋ぐことで、循環する新しい里山作りの活動を楽しく実践し、狩猟や商品開発（6次化産業）を通じたまちづくりを目指し、「自分たちにできることから取り組もう」という平均年齢約30代の若者のグループである。

代表を務める興膳さんは福岡県出身のいわゆるよそ者。岐阜大学で「持続可能な地域社会をつくるために若者をどう活かすか」をテーマに研究していた際、郡上市を訪れ、魅力に惹かれ移住することになった。他のスタッフもほとんどがよそ者で構成されているが、よそ者だからこそ見えること、できることもあり、その想いこそが猪鹿庁の活動特徴になっている。

猟師事業は地元猟師との敷居の違いを味わいながらスタートし、少しずつその距離を縮めていった。その後、鉄砲免許を取得したメンバーを加え、地元猟師を体験する一方で、あらたな商品開発や各種エコツアーを開始し、2010年度から猪鹿庁を名乗りだすことになる。

猟師は里山保全者である！

活動を進めていくにしたがって、湧いてきた疑問があった。
猟師さんはみんな良いイノシシを捕るためには良い山が必要だと分かっていながら、猟師は山のことをあまりやっていない、ということだった。海の漁師が森林づくり活動を行う事例は各地にあるが、猟師によるものはあまり聞かない。そこで2012年度から始めたのが、地元猟師を巻きこんだ「猟師と漁師の里山保全プロジェクト」。郡上市の協力を得て、郡上市の友好都市である三重県志摩市の漁師を招き、森林づくり活動や意見交換などを行っている。

良い里山を考えることで、改めて見えてきたのが野生鳥獣による農業被害であった。そこで猪鹿庁が始めたのが、集落単位で農家がイノシシやシカを捕獲する手伝いをしていこうという「守り捕獲する集落倍増計画」だった。方針は主に３つ。

①狩猟免許の補填
免許を持っていない農家集落では、猪鹿庁メンバーの狩猟免許保持者が捕獲。そして各集落に一人の狩猟免許保持者がいる状態を目指す。

②捕獲の支援
センサーカメラや捕獲檻、くくり罠などを無償で貸し出し、設置のアドバイスや定期的な見守りも行う。

③確保後の処理
止め刺しや解体などの処理は猪鹿庁が無償で行う。肉が必要な場合は、解体賃を支払えば対応可能。

この支援事業の狙いは、山肉を自分たちの生産物と意識してもらう。つまり猟師の育成。猪鹿庁が行っているのは、そのための仕組みづくりであり、人材育成活動であり、里山保全活動なのである。

シシ鍋

６つの課からなる猪鹿庁

●捜査一課　地域に根差した猟師を育成
●山育課　日本一旨い猪が獲れる山を育てる
●衛生管理課　山肉精肉所の普及
●ジビエ課　里山の全ての命を生かす
●研究課　持続可能な里山ライフを構築
●広報課　猪鹿庁ビジョン加速のため協力者（支援者）を増やす

（文・写真提供　猪鹿庁HP／参考資料　国土緑化推進機構機関紙「ぐりーん・もあ」）

HP　http://inoshika.jp/
FB　https://www.facebook.com/inoshikatyo

山形県鶴岡市月山高原でオーガニック野菜を育てています。
この吉田里山研究所papaの畑を作るにあたって、一体何を残せるだろうと、真剣に考えました。

草木がボーボーの耕作放棄地

石があるところで、結構大変･･･

赤かぶが撒けるくらいまで整ったかな

世の中は戦争や差別など問題が沢山あります。
だからといってそれらに焦点をあてていても問題解決にはなりません。

ではどうしたらいいだろう？
なにができるだろう？
死ぬまでに何を残せるだろうか？

そう考えて行くと、世界中の子供たちが幸せに生きている世界こそ、目指すべき世界じゃないかと思いました。
みんな笑顔で、時には辛いこともあるさ、けれど、平等に機会があり、応援してくれる大人たちに囲まれている世界。

ねろねろおくら（白オクラ）

黒モチトウモロコシ、色は黒と言うより紫色です。

里山が世界を救えるとかたくなに信じています

臓器売買や児童売春そんなことしてんじゃねーよ！
そして親子の心の歪、どうしていいか分からず、犯罪や命を落とす子供たち。

僕は里山が世界を救えるとかたくなに信じています。
日本は放射能の問題などもあり、かなり凹んでいます。

だから僕は決めました！
吉田里山研究所papaの畑の志は
『この地球をバラ色にする』
あなたの人生をバラ色にする。
今、書いてきたことを全部忘れて、この志に吉田里山研究所は焦点をあてます！

初めて羽黒に上陸して、景色に感動した9月

丹精込めて作った吉田さんのお野菜や里山活動の様子を公式ブログ、Facebookで発信中。

文・写真 吉田里山研究所　PaPaの畑Facebookより転載

公式ブログ http://ameblo.jp/yoshidashinichi/
FB　https://www.facebook.com/satoyamalaboratory