＼＜地元びいき＞台湾イベント『Culture & Coffee Festival in Taipei 』に出展／

長らくご無沙汰しております。地元びいきの和田です。
あまりに久しぶりすぎてwordpressの投稿が危うかったです。。。（苦笑）

突然ですが、
来たる3/24（土）25（日）と台湾（台北市）へ行ってきます。

◀︎第二回 Culture & Coffee Festival in Taipei 出攤品牌介紹▶︎
地元びいき × VIVA COFFEE

全国で「地方創生」の盛り上がりを横目に、わたし自身、“地元びいき”を自分ごとにするため地元のまちづくりに冒頭すること2年半。

これまで歩んできた自分と、＜地元びいき＞でやりたいことがじわじわとシンクロしだして、＜地元びいき＞を通して接してきた日本の伝統技術・文化を継ぐ次世代の感性、デザイン力、表現力を世界へ橋渡しをする役割を担いたい想いが強くなってきたのです。

まちの中に飲み込まれそうに過ぎ行く時間の中でも、繋がっていた方々との関係性が今回の台湾出展へと導いてくれました。
まずはチャレンジ！という私の想いだけの企画に、新製品をつくってくれた出品元の方々には感謝しかありません。

どういった成果が出るのか未開ではありますが元気に行ってきます。
報告はまた改めて！

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地元びいき × VIVA COFFEE ブース 展示・販売アイテム
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☆愛荘の麻 <近江上布伝統産業会館>（滋賀県・愛荘町）

☆出羽島帆布工房 （徳島県・牟岐町）

☆Sur <TSUGI>（福井県・鯖江市）

sur

☆浮き星 <hickory03travelers>（新潟県・新潟市）

浮き星

☆指勘建具工芸（三重県・菰野町）

組子

☆二風谷イタ 二風谷アットゥシ（北海道・平取町二風谷）

二風谷イタ

『Culture & Coffee Festival in Taipei』
台湾と日本のコーヒショップが台北に集うコーヒーカルチャーイベント
台湾のまちづくりは、国が「文創（文化創意）」をテーマに放置されていた古い建築物の価値を見直し、クリエイティブな空間として新たな命を吹き込むといった施策を民間に委託し、そこへ若者たちが活発に参入しているのでなかなか楽しいムーブメントになってます。

今回の会場も歴史的文化施設。かつて煙草工場（1937年建設）だった広大な敷地・老建築をリノベーションして、展覧会や藝術活動を行う場所として生まれ変わった台北の一大文化総合施設「松山文創園區」 / Songshan Cultural and Creative Park」

そして<おまけ>
もしご興味あれば地元修行中の様子を取材していただきました（笑）。
webマガジン『灯台もと暮らし』より
http://motokurashi.com/shinagawa-shuku-wada/20150905

“滞在するとパワーがもらえる場所”　新潟出身の私にとっての長岡は、そんな土地です。

新潟県長岡市は人口約28万人で新潟市に次いで新潟第二の都市です。長岡は、日本有数の豪雪地帯で、昭和38年には市内でも3メートルを超える大雪にみまわれています。これほどまでの雪の量で都市機能を保っているというのは、世界でもほとんど例のないめずらしい土地であるようです。気候的には人々にとって厳しそうなこの土地に、なぜ多くの人口が集まるのか、その秘密のひとつが、私も感じている、人を魅了するパワーだと思うのです。転んでもただでは起きない土地が人を魅了する

長岡のパワーは、長い歴史の中に復興というカタチとして何度も現れます。
幕末に長岡市は一度焦土となりました。長岡は徳川譜代大名の牧野家が治めていた越後長岡藩の城下町でしたが戊辰戦争に巻き込まれます。家老の河合継之助を中心に東北諸藩と奥羽越列藩同盟を組み新政府軍との激戦の末、敗北。そこから立ちあがる原動力のひとつとなったのは、「米百俵の精神」でした。敗北後の藩の窮乏に、支藩から米百俵が与えられましたが、藩政の改革をしていた小林虎太郎が腹を満たすのではなく次世代の育成のため教育費にあてたという話し。この精神は長岡の気風となって生きているのです。

昭和20年、太平洋戦争末期に、長岡は大きな空襲にあい市街地の約8割が焼け野原となりました。それでも空襲のなかった新潟市に次いで2番目に大きい都市にまで復興したのです。

記憶に新しいのが2004年の中越地震。マグニチュード6.8の大地震はとくに山古志地区をはじめとした中山間地域が甚大な被害を与えました。しかし、そこからの復興が見事であったと思います。長岡の復興は、壊れたものを元に戻すだけでなく、復興に向けた活動の中で生まれた人と人のつがなりを、新しい今までと違った未来づくりのパワーとしているからです。

例えば、長岡に縁もゆかりもない部外者と組んで地元集落行事を行ったり、ツーリズム事業、農作物の直売所や農家レストランをはじめたりしています。復興のためにやって来た部外者をうまく長岡に取り込んでしまっています。これは、長岡の人々の転んでもただでは起きない底力なのだと思いますが、復興活動に訪れた人々が、ころっと魅了され自分から居残ったという状況もあるのではないでしょうか。

中越モデルの復興活動

復興支援員による人的支援等の活動をしている公益財団法人 山の暮らし再生機構（以下、山の暮らし再生機構）で働く佐々木康彦さんも、まさにそのひとり。静岡出身で大学院卒業後タイのNGOでスラム改善活動に従事していました。帰国後は東京の都市計画コンサルタントとして働いていましたが、その時起きた中越地震の復興計画策定のため長岡を訪れました。復興計画策定が終了した後も、地震からの復興に関わり続けるため会社を退職し、長岡をはじめとした中越地域の地域づくりに現在も取り組んでいます。3年前からは長岡県山古志地域に住まいを移し、仕事以外に山の暮らしも同時に楽しんでいるとのことです。

佐々木さんらは、復興の過程で、前述のような新しい取り組みを入れて地域づくりをしていく復興活動を、「中越モデル」と呼んでいます。2011年3月に起きた東日本大震災で、まだまだ復興の進んでいない地域が東北には多数あります。こういった被災地に活かせるモデルであるとして、これを伝えていく活動も行っています。

山の暮らしをあきらめず、次世代に引き継ぐ

山の暮らし再生機構では、「中山間地域再生への創造的な取組みを通じた持続可能な中山間地域の形成」を目指しています。中山間地域の多い長岡には、日本の原風景を思わせる場所が多く、住民は自然と寄り添って暮らしています。そこには、美しい空気と水に恵まれた田園で育まれた米や野菜があり、美味しい酒もあります。当たり前のように生産者の顔が見える安全な食材を食べ、山で子どもを育てている母ちゃんが伝統料理を受け継いでいます。守られ続けてきた独自の伝統文化も現在に生きています。

例えば、山古志の闘牛。山間の豪雪地帯の棚田で荷物を運搬したり、田畑を耕作したりするときに、足腰が強く、寒さや粗食に耐えられる闘志にあふれる牛は貴重な働き手だったといいます。大切な牛とともに暮らしてきた人々は、牛の角突きを神様へ奉納する行事として行ってきました。一説では千年ともいわれるこの伝統行事は、地元の誇りとなっています。

それから栃尾の油揚げ。今では東京都内でもあちこちの居酒屋メニューに登場するこれは、「とちおのあぶらげ」と、わざわざ地名が付けられるほどプレミア感のある油揚げです。大きさも味も日本一と言われるこの油揚げは、200年以上長岡市栃尾で伝統的に食べられてきた食材です。

このような地域が、中越地震で最も被害を受けたのですが、そのことで地域の人たちがあらためて気づいたこともありました。「山で生きる、たくましい住民」がいかに魅力的で、いかに尊い存在であるかということです。そこで山の暮らし再生機構では、山の暮らしをあきらめず、次世代に引き継ぐために、山の知恵・山の食・山の掟などを山の人から学ぶ場「ながおか くらしのクラス」を開催しています。

とちおのあぶらげ

都市と山、どちらも楽しむ暮らし

とはいえ、「山の暮らしを引き継ごう！」と言われても、ほいほい実行できる人は極めて稀だと思います。「狭い家、都会のコンクリートジャングルから脱出したい！」「自然の中で豊かに暮らしたい！」。そう思って田舎に移住する人も増えてはいますが、直面するのが、仕事の問題。「山でのんびりは幸せだけど、結局食えねえし……」なんてことにも。長岡はちょっと違うようです。前半で述べたように、長岡は新潟第二の都市。職場となるような企業も多く、人材は求められています。山の暮らしができる山間地域から市街地までは、車で30分程度の距離。つまり、”都市の働き方をしながら、山で暮らす”というジキルとハイドのような二重生活が簡単にかなう環境が整っている地域のひとつなのです。
しかもですよ、東京から長岡までは上越新幹線で1時間半。打ち合わせがあっても日帰り出張が楽々できる距離なので、フリーランスで東京の仕事をしながらの生活もできるとのこと。佐々木さん曰く
「晴耕雨読もよし。趣味に時間をさくもよし。豊かな自然のなかで子育てするもよし。新たな働き方を探すもよし。長岡では自分のライフスタイルを実現するための時間と場所をつくることができます。」

なるほど。そう考えると、移住とまでは意気込まなくても、ちょっと生活を変えてみたいと思っている人にも、手の出せる話しになってきますね。

越後長岡くらしのダイニング開催

さて、山の暮らしをちょっと知ってみたいと思ったあなた！　知れる機会があります。冒頭でお伝えした「ながおか　くらしのクラス」が8月28日に東京で開催されます。今回は「越後長岡くらしのダイニング」というタイトルで、実際に暮らしている人の生の声を聞いたり、地元の食材をみんなで食べたりと、地域の魅力に肌で触れることができるイベントのようです。10月には、 参加者の意見を元に長岡暮らしを実際に体験できる東京発着のお試し居住ツアーも計画しているようで、興味のある人は、ちょっと顔を出してみてはどうでしょうか。（ここだけの話し、うまい地酒もいただけそうですよ。）

昨年の様子

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こちらのイベントは終了しております。

《　越後長岡くらしのダイニング　》

日時：8月28日(金)　19：30～22：00
場所：いいオフィス　東京都台東区上野2-18-7　共同ビル3F
定員：30名
参加費（当日）：2,000円（フード・ドリンク付き）

今回のくらしのクラスでは、雪国長岡の多彩な食文化魅了され、農産物加工会社nature farmしまだを立ち上げた島田夫妻（40代、移住歴20年）をゲストに迎えて、山で暮らす楽しみ、難しさなどを語っていただきます。19：30　山の暮らしトーク
20：30　長岡の食と酒で交流会
イベント詳細はこちらから！

参加お申込み方法：お名前、参加人数、住所、電話番号、Ｅｍａｉｌ、特に聞きたい話の内容等をご記入の上、郵送、電話、ＦＡＸ、もしくはEメールにてお申し込みください。定員になり次第締め切らせていただきます。
お問合せ先：公益財団法人　山の暮らし再生機構（担当：佐々木）
〒940-0204　新潟県長岡市大手通1-4-11　水野ビル3Ｆ
ＴＥＬ：0258-30-1213　　ＦＡＸ：0258-30-1205
Ｅｍａｉｌ: info@yamanokurashi.jp

【HP】山の暮らし再生機構
【FB】くらしのクラス　フェイスブックページ

（写真、情報提供・山の暮らし再生機構／文・黒川豆）

シリーズでお届けしている〈地域で活動しているヒトびと〉。
ここでは新潟県佐渡市で「地域おこし協力隊」として活躍されている、新田聡子さんを紹介します。

Q.1　まず、自己紹介をお願いします。

新田 聡子さん
年齢：27歳
配属地：新潟県佐渡市　岩首地区
隊員歴：2年目
前職：協力隊になる前は、社会福祉の専門学生

◇

Q.2　協力隊になろうと思ったきっかけや動機、またこの地域を選んだ理由をお聞かせください。

佐渡の田舎で福祉の仕事をしたかったが、島外出身者では望むような小さな集落での福祉の就職が難しく、協力隊になれば小さな集落に住むきっかけに繋がるし、下準備が出来ると感じたから。

◇

Q.3　就任が決るまでの経緯を教えてください。

➡地域情報や活動内容などどうやって情報を収集しましたか？　また情報収集で困ったことはありましたか？
協力隊になる3年前から佐渡に通っていたので、ある程度の情報は事前に持っていたが、担当地区についてはほとんど知らない場所であった。協力隊が担当する地区はあまりインターネットでは情報がない地域が多いのでイメージしづらい。

➡受入先の自治体とは事前のどういったやりとり（話し合い）があるのですか？
1期生ということもあり、自治体も手探りの状態であったが着任前は小まめにメールや電話などでイメージをふくらませていった。面接では、募集内容の業務と将来の方向性について意見を求められた。

➡赴任する前にどんな準備をしましたか？
事前に何度も訪れた土地だったので特に準備していない。

◇

Q.4　配属先はどちらですか？　何を行なっている部署ですか？　そこで具体的にどのような仕事・活動をされていますか教えてください。

佐渡市役所　農林水産課。業務としては、世界農業遺産に登録され象徴的な景観として紹介される中山間・棚田地域での活動支援。集落にある廃校になった小学校を活用し都市住民との交流や情報発信。地区内での福祉活動。棚田の保全活動と観光資源としての活用など。米の販売促進活動。

廃校に泊まりにきた大学生

◇

Q.5　協力隊になって「良かったな〜」ということと、また「なかなか大変な想いをしたな〜」ということがあればお聞かせください。

・小さな集落に住めること。知人もいない集落にまったく関係の無い人が空き家を借りて住むのは難しいが協力隊だからスムーズに集落で生活できる。
・田舎特有のしきたりや集落行事が多い、字費などが高い。→頑張り過ぎない。集落全員が参加するものは参加。無理しない。
・驚くほどお裾分けが多く、食べきれない。
・いつも集落の人に行動を見られている。→気にしない、月に1回は息抜きをしに出かける。

◇

Q.6　現在の仕事・活動はご自身にとって順調に進んでいますか？
また、Q.2で描いた想いや活動できていますか？

業務はどんどん増えていって大変だが、やりがいはあるし、活動の幅が広いので福祉のフィールド以外の事を色々経験でき勉強になる。自分で仕事とプライベートの区別をつけ、みなに伝えていくことで手探りながらも進んでいっていると感じる。農村では、すべて繋がっていると感じるので無駄な経験は１つもない。すべて自分の将来目指すものへプラスになっている。

最初はまったく違う領域の仕事だと感じていたが、集落で活動していくうちに農業も福祉も繋がりがあると感じ、都市部では考えられなかった福祉の在り方や福祉×農業について考えることが出来、可能性が広がったように感じている。

◇

Q.7　Q.6の問いについて、思い描いたとおりに活動できている方

➡それができている「決め手」とはなんでしょうか？
なんでもコミュニケーション。伝えたい事は、相手に伝わるように伝える努力をする。いつでも元気に過ごすように体調管理をしっかりとする。

➡今度どんなことにチャレンジしていきたいか？
娯楽を増やす。芸人さんや劇団の公演などを小さい集落でも出来るように誘致。

廃校でひらいた福祉サロン

◇

Q.8　Q.6の問いについて、試行錯誤中な方。

➡どういった課題を抱えていますか？
行政と地域との考え方の違い。地域のニーズと行政が考えるニーズが違う場合があり、着任後は活動をする上で混乱する事が多かった。

➡それらはどうしたら課題解決が見えてくると思われますか？
ニーズを見極めて、お互いに伝えていく。間に入りながらも自分はどうしたいかも伝えていく。

◇

Q.9　任期終了後について、目標や目指しているコトは見えていますか？　差し支えなければ、それはどんなことか教えてください。

お世話になっている集落を拠点に在宅福祉の仕事をしていくつもり。
現在関わっている棚田保全活動や都市住民との交流活動のサポートも出来る範囲でやっていきたいと考えている。

◇

Q.10　個人的に気になっている地域、活動、人がいたら教えてください。

協力隊とは関係ないが、芸術系の大学がデザインなどを使っての地域おこし。
東京藝術大学×新潟県三条市八幡町

◇

Q.11　地域おこし協力隊とは、ご自身にとって何ですか？

都市から飛び出すきっかけ。

◇

Q.12　地域おこし協力隊とは、地域にとってどういう役割だと思いますか？

繋ぐ人。

協力隊仲間での棚田での作業

◇

Q.13　実際に協力隊になってみて、制度の面で改善して欲しいなぁ、ということがあれば教えてください。

自治体の考え方次第。「地域おこし」という言葉は、人によって感じ方が違うが言葉のイメージが先行してしまう場合がある。
限られた資金や活動の中でも、自分次第で変えられる事も沢山あるので私は今のままで満足しているし、自治体の担当者には感謝している。

◇

Q.14　今後、協力隊になろうと思っている人に一言！

➡今振り返ってみて、しておくといい準備があれば教えてください。
自分に厳しく、田舎生活は甘くない事をしっかり意識する。

➡募集要項の内容で特に確認しておくべき事柄ってありますか？
自分のやりたい事を明確に。地域のニーズや求められている事を確認する。

➡暮らし・生活について、アドバイスありますか？
基本的に自分でなんでも揃える気持ちで。頂けるものがあれば有難い気持ちで何でも受け取る。

◇

Q.15　最後に地域PRを！　現在、協力隊を募集中であれば、公募情報も教えてください。

昔ながらの形を残した田圃を登っていくと、気持ちよい風を感じながら日本海を望めます。便利なものはなくても、たくさんの先人たちが残した文化や習慣、祭りが色濃く残っている岩首集落。面倒くさいくらいの人間関係も、ここで生きていくには必要なこと。自然の恵みを感謝せずにはいられない環境。
忙しさは都心にいる時と変わらないかもしれないけれど、心は随分豊かになった気がします。大きな島、佐渡は毎日が新しい発見でいっぱいです。

（アンケート協力：新潟県佐渡市 地域おこし協力隊 新田 聡子さん）

【FB】新潟県佐渡市地域おこし協力隊

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■hickory03travelersとは？

コンセプトは「日常を楽しもう」
hickory03travelersはショップの運営を中心に、デザインに関わる様々な取り組みを行っている。
ショップを訪れると、彼らがデザインしたTシャツや雑貨を始め、駅などのお土産店では変えないちょっと変わった、おしゃれな新潟の商品を買うことが出来る。
それ以外の活動では、地域のお土産品のパッケージデザインをしたり、新潟市美術館のミュージアムショッの運営や、障害者施設で作られている製品のトータルプロデュースなどを行っている。
また、代表の迫一成さんが商店街の理事として活動されるなど、まちおこしにも貢献している。

■hickory03travelersが出来たきっかけ

2001年に迫一成さん、遠藤在さん、橋本真由子さんの3人でhickory03travelersの活動はスタートした。
最初の段階で、明確なビジョン等があった訳ではなく「とにかくクリエイティブなことをやる！」という想いからその活動は始まったという。
日々、試行錯誤しながら新潟の地で様々な表現を行ううちに、現在の姿になったとそう。
現在では、総勢10名程度のスタッフで新潟をデザインで盛り上げる取り組みをされている。

hickory03travelersがデザインするTシャツ

■hickory03travelersが商店街に活気を与えた
元々、hickory03travelersが現在の地でショップを始めた時、そこは閑散とした商店街だったという。
まちに活気を与えて、盛り上げていきたいという想いから、hickory03travelersは様々なイベントなどを実施。
その活動が実を結び、若者が集まるようになり、新しいお店が次々と出店されるようになった。
今では商店街は活気づいていて、週末には観光のついでに県外から訪れる人がお客さんの半分以上にもなるという。

hickory03travelers店内の様子

■hickory03travelersの想い
「新潟のよいものをより広く伝える。」
「新潟でクリエイティブやものづくりで生きていることを行動を示す。」
そんな想いで活動をされてきたという、hickory03travelers。
代表の迫さんに、今後の展望を伺ったところ、「正直、こうなりたいとかはあまりないんです。」とのお答えが。
「これまで通り、新潟の地で自分たちが楽しいと思えることをやっていく。あと、まちの人が住んで場所に自信を持てるようなきっかけになる活動をしていきたいですね。」そう迫さんは語ってくれた。

（写真提供 hickory03travelers・／文・地元びいきスタッフ 足立直之）

【HP】hickory03travelers
【FB】 hickory03travelers

]]> http://jimoto-b.com/5616/feed 0 http://jimoto-b.com/1068 http://jimoto-b.com/1068#comments Wed, 27 Nov 2013 21:00:45 +0000 http://jimoto-b.com/?p=1068 池谷集落は、高度経済成長期、2004年の中越大震災を経て、住民が減り限界集落と呼ばれる状態となりました。
私たち「十日町市地域おこし実行委員会」は、集落が今まで守ってきた棚田や自然、農道、家屋はもちろん、それを維持する農業技術、生活文化、伝統を次世代に継承し、この地域が将来も人の働く場、生活の場として維持していくため、様々な取り組みをしています。
池谷集落は、現在では都会から3組5人の移住者を迎え、「奇跡の集落」と呼ばれるようになりましたが、移住者の収入安定や農業後継者育成など課題は山積みです。十日町市地域おこし実行委員会は、今後も「村の存続」を目指して、活動し続けていきます。

村人と実行委員会スタッフの集合写真（2013年）

「村の存続」のための基本方針

一、消費者と直接繋がる農業
地域で栽培されるコメを「山清水米」という独自ブランドでの販売を開始しました。生産者である私達が消費者の方と繋がりを持ち、直接販売を行うことで地域全体の農業収益の向上を目指します。後継者の農業経営が少しでも順調に行くようにと考えての事業ですが、同時に収益の一部を後継者誘致のための環境整備など村おこし活動に充当していきます。現在はお米だけですが、地域で生産される農産物を用いた加工品なども検討しています。

二、「本音の付き合い」でイベント交流
中越震災をきっかけに、池谷・入山では年間通じてボランティアや農業体験、収穫祭、山菜祭りなど様々なイベントを行っています。このようなイベントの効果として、「農道・水路を維持管理に非常に助かる」、「山清水米を購入してくれる」などが挙げられます。しかし、それに留まらず「住民や地域が元気になる」、「国や世代を越えた、出会いがあることが嬉しい」という目に見えない効果もあります。こうしたイベントの時は「本音で付き合う」という事を心がけています。農村、農業の抱える問題は根が深く、より多くの人の理解と協力が必要です。そのために、農村の抱える問題をイベントで出会った方々と共有し、解決の道筋を探っていきたいと考えています。

稲刈りイベント

三、エコツーリズム　自然や文化、技術を活用し、「収入源」とする事で保全する
農村を「食糧生産の場」として捉えるだけでは、農村を維持していくことはできません。里山の自然、景観、多様な生態系、その自然に合わせた技術・生活文化、昔から脈々と継承されてきた伝統文化を活用し、それら維持している農村住民、これから継承していく農村の後継者の収入源にしていきたいと考えています。同時に、このような活動が利益だけでなく、わら細工などの実用性の薄れた伝統文化を保全することにも繋がると考えています。農村の自然を堪能し、水や郷土料理を味わい、宿泊し、地域の農作業、料理教室、ゾウリ作り等を体験する「エコツーリズム」を実施、現在も内容検討しています。

四、生活できる条件作り
実際にこの地域で生活を成り立たせるためには、「住居、仕事、所得」の3点が必要です。現在、移住者が増えてきておりますが、こういった移住者が永く住み続ける事が出来るようにするために「山清水米」の販売、エコツーリズムの導入により「仕事」の創出も進めています。これらの活動を発展させていくことで、“所得”の確保につなげたいと考えています。

五、小さな農村が向き合っているものは日本農業の問題そのもの
たった数軒の農村が向き合っている問題の根本は、「食生活変化による米余り」、「衣・食・住の低い国内自給率」、「農業と他産業の経済的格差」、「高齢化・過疎」などの社会問題です。私達はこれらの問題に正面から向き合いながら、地域おこし活動に取り組んでいます。現在、池谷集落の取り組みはマスコミにも数多く取り上げられるようになり、視察の受け入れも増えてきています。私たちは自分達の集落だけが良くなればよいとは考えておりません。自分達の集落で持続可能な生活が成り立つ状態を作りだし、後継者への継承を行いながら、様々な形で情報発信を行っていく事で全国各地の農山村が活気づき、よりよい社会を作っていく事に貢献できればと考えております。

秋の池谷遠景

（文・写真　池谷・入山ガイドHPより転用）

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